最近，相繼看到兩篇文章在談“中國(guó)人的耐心”。一篇是連岳寫的，叫《是什么毀了中國(guó)人的耐心》；一篇是童大煥寫的，叫《中國(guó)人為什么失去了耐心？》。

　　不管耐心是被毀了，還是失去了，總之，也都是說中國(guó)人正在過著很沒耐心的生活。對(duì)此，相信很多人也都有共鳴。

　　連岳從邯鄲民間金融崩盤說起，認(rèn)為通脹是賭徒與騙子的幫手，毀掉很多中國(guó)人的耐心。這事的背景，簡(jiǎn)單點(diǎn)說，也還是現(xiàn)在中國(guó)人“找錢”普遍都是急吼吼的。有的東西明明是“危機(jī)”，他硬是只看到“機(jī)會(huì)”。比如，通賬、炒房、玩比特幣之類，跟風(fēng)沒理性判斷的，多了去了。

　　說一下我的切身體會(huì)�，F(xiàn)在全國(guó)各地都有民間放高利貸現(xiàn)象，在我老家在蘇北那絕對(duì)堪稱是瘋狂，媒體曾報(bào)道過無數(shù)次。這種“掙快錢”的方法，影響之大，涉及之廣，一般人都想不到。我父親是個(gè)70多歲邁體弱的老農(nóng)，他原本早就不再做發(fā)財(cái)夢(mèng)了。但是，這兩年，他變了，因?yàn)榧依镉袔讉�(gè)親友靠放高利貸發(fā)了點(diǎn)財(cái)，他也按捺不住，一次次要我別將那點(diǎn)菲薄的工資別再存銀行了，交給他去放高利貸。我問他憑什么能保證那是安全的，他的結(jié)論有兩個(gè)，一是強(qiáng)調(diào)他的“人品”，而是聲稱誰不還他“拼命”。

　　還好，我守得住，老拿法律大旗嚇唬他，最終沒讓他將那點(diǎn)“養(yǎng)老錢”拿去放高利貸。不過，他的一個(gè)“兄弟伙”卻沒抵住誘惑，上次哭著找我?guī)兔�，�?duì)我說，他的“棺材本”都沒了。我知道，他要想討回那些“呆賬”和“死賬”，靠虛妄的“人品”是沒有用的，至于“拼命”嘛，那把老骨頭肯定也沒力氣拼，何況，他也還念及這人世間有太多的美好。接下來，沒辦法，他還是去承受這個(gè)苦果吧。

　　說這個(gè)事，其實(shí)是想說，人在失去耐心之后，遇上問題，要么陷于被動(dòng)的承受，要么是進(jìn)行非理性的反抗。結(jié)果也就是既傷自尊，也毀權(quán)利。而失去耐心也不止是體現(xiàn)在“找錢”上�，F(xiàn)在中國(guó)人對(duì)待情感、文化、制度、政治等等問題，也都越來越沉不住氣。

　　童大煥在文章里就說到現(xiàn)在人的社會(huì)心理和行為取向，有“非法致富”、“迷信權(quán)力”等等；有國(guó)有企業(yè)體制那種“有權(quán)不用過期作廢”的急功近利；有目標(biāo)型政治在嚴(yán)重加劇短期行為，ＧＤＰ沖動(dòng)就是典型。這些可以說是失去耐心的原因，也可以說是結(jié)果。反正，失去耐心之后，人就會(huì)變得不理性、不客觀，選擇冒進(jìn)、激進(jìn)的方式，對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活。

　　比如，失去耐心的婚戀，會(huì)體現(xiàn)為閃婚閃離；失去耐心的文化，會(huì)既做市場(chǎng)的奴隸，又做權(quán)力的奴隸；失去耐心的制度，會(huì)沒有激勵(lì)，甚至充滿歧視；失去耐心的政治，不是依法行政，而會(huì)極權(quán)人治。中國(guó)人在諸多方面失去耐心，其實(shí)也就是在加劇社會(huì)秩序的混亂，造成精神人性不夠獨(dú)立自由，最終誰都可能成為受害者。

　　那么，到底拿什么挽回中國(guó)的耐心呢？我認(rèn)為，道理其實(shí)特別簡(jiǎn)單，也就是價(jià)值觀驅(qū)動(dòng)生活方式，培育思想自由與內(nèi)心安寧。比如，在婚戀上要讓所有人重新相信感情至上，在文化上必須踐行包容開放，在經(jīng)濟(jì)上要破除壟斷尊重自由競(jìng)爭(zhēng)，在政治上應(yīng)讓民主真正成為一種生活方式。解決這些價(jià)值判斷的問題，其實(shí)也就真正解決好全社會(huì)的信仰問題，也就會(huì)讓每個(gè)人在每個(gè)領(lǐng)域都獲得向上流通的平等機(jī)會(huì)，來最大程度實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

　　失去耐心的中國(guó)人，不能繼續(xù)陷于陷茫然無措的時(shí)代洪流，不知道風(fēng)往哪個(gè)方向吹，最后變成熱鍋上的螞蟻，去承受痛苦甚至死亡了。